Páv obecný

Páv je rod velkých ptáků z podčeledi bažantů (Phasianinae), bažantí rodina (Phasianidae), řád Galliformes (galliformes).

Obyčejný nebo, jak se také nazývá, modrý páv má silnou stavbu těla, dlouhý krk, malou hlavu se zvláštním hřebenem, krátká křídla, vysoké nohy a středně dlouhý ocas. Samec se vyznačuje neobvykle vyvinutými horními kryty ocasu (záď ocasu). Jsou to oni, kdo tvoří luxusní ohon, který se roztahuje jako vějíř. Jasné, lesklé opeření, které kombinuje modré, zelené a oranžové tóny, vytvořilo pávovi pověst jednoho z nejkrásnějších ptáků. Nejbližšími příbuznými této krásy jsou divoká kuřata a bažanti.

Navenek se samci a samice od sebe velmi liší. Tomu se říká sexuální dimorfismus. Samice mají jednotnou šedohnědou barvu, zatímco samci mají velmi složitý vzor opeření. Jejich hlava a krk jsou jasně modré, jejich hřbet je zlatozelený a letky na křídlech jsou ohnivě oranžové. Paví ocas, rozprostřený jako krásný vějíř, přitahuje samice k samci v období páření (mimochodem právě při pářícím tanci se páv stává nejzranitelnějším vůči predátorům). S příchodem podzimu začnou pávi línat, při kterém samec přijde téměř o všechna horní ocasní pera. Na jaře znovu dorostou.

Třída

Rodina

Latinský název

Samice inkubuje 3 až 5 vajec. Paví hnízdo je díra pokrytá suchou trávou v křoví nebo opuštěných hnízdištích dravců. Luxusní ocas mladých kohoutů plně doroste až do čtvrtého roku života. V tomto věku jsou již připraveni na plození.
Páv obecný je rozšířen v Indii, Pákistánu a na Cejlonu. Oblíbeným stanovištěm jsou rozsáhlé lesy s křovinami, kde je voda a travnaté svahy. Pávi se také mohou usadit na plantážích, zvláště pokud tam jsou vysoké stromy, které jsou vhodné pro hnízdění. Páv je převážně suchozemský pták, takže potravu hledá většinou na zemi. Páv obecný ochotně navštěvuje rýžová a jiná pole, kde se nebojácně živí obilím. Hinduismus zakazuje pronásledovat nebo jakkoli urážet pávy, kteří jsou považováni za posvátné pro boha Krišnu.
Páv je velmi opatrný, dobře běhá, a když vycítí nebezpečí, překvapivě snadno si prorazí cestu houštinami keřů.
Je zajímavé, že paví křik, ostrý a pronikavý, který zní jako „mee-ay“, je v Indii spojen se slovy „minh-ao“, což znamená „déšť, pojďte!“ Důvod je jednoduchý: před bouřkou nebo příchodem monzunů pávi obzvláště živě křičí. Období dešťů se kryje s výstavními hrami pávů, které jsou také doprovázeny křikem. Zde se zrodila myšlenka, že pávi jsou schopni svým hlasem vyvolat déšť. Je jasné, že pro lidi, jejichž život závisel na úrodě na polích, měla tato skutečnost velký význam. Skutečným přínosem pavího křiku je, že nedobrovolně varuje lidi před přístupem predátorů v džungli. Pávi ochotně zabíjejí a jedí mladé kobry. Jejich stanoviště je obvykle bez hadů.
Po mnoho staletí byl páv chován v zajetí. Je zmíněn v historii starověkého Egypta, Asýrie, Arábie, Babylonu, Říma a Řecka. Pávi byli původně chováni kvůli jejich neobvykle krásným samcům. Byli považováni za symbol bohatství a moci. Pávi přivezeni z Indie již před 4 tisíci lety zdobili zahrady v královstvích ležících v údolích Tigridu a Eufratu. Alexandr Veliký, který se triumfálně dostal do Indie, přivezl do Řecka pávy jako trofej. Z Řecka se tito ptáci dostali do Říma, kde byli nejen obdivováni, ale také konzumováni jako potrava. V západní Evropě bylo až do XNUMX. století pávů velmi málo. Nechyběly však ani na svátečních stolech jako vynikající pochoutka. V evropských středověkých zemích byl páv chován nejen jako okrasný pták. Tehdejší rytíři a dámy používali paví pera ke zdobení svých pokrývek hlavy.
V současné době jsou tito ptáci chováni v zoologických zahradách, parcích a zelených plochách, kde plní výchovnou a dekorativní roli.
V roce 1963 indická vláda jmenovala modrého (neboli indického) páva jako národního ptáka Indie. Indian Wildlife Council si musel vybrat mezi pávem indickým, dropem velkým, jeřábem indickým a také posvátnou bájnou sardelovou husou a bájným ptákem Garuda. Páv zvítězil díky dlouhému spojení s životem a kulturou indiánského lidu.
Páv je prominentně součástí umění, mytologie, legend, literatury a náboženství již více než 3000 let. Obraz páva byl často používán v heraldice a numismatice.
Páv lze vidět na erbu ruského města Serpukhov. Na pozadí červeného štítu je na stříbrném kopci zobrazen zlatý páv se zelenými jiskrami na volném ocasu. Páv je hlavním prvkem historického erbu města z roku 1883. V heraldice červená barva symbolizuje bohatství, lásku, zdraví a odvahu; stříbro – jednoduchost, ušlechtilost, moudrost; zlato – síla, štědrost a sluneční světlo.
Obraz tohoto dekorativního ptáka existuje v mytologii kvůli zvláštnostem jeho vzhledu. Obraz páva je spojen s astrální symbolikou, zjevně kvůli podobnosti otevřeného pavího ocasu s hvězdnou oblohou v jeho barvě (jasné „oči“ jsou spojeny s hvězdami). Od spojení s oblohou, měsícem a sluncem lze v různých tradicích vysledovat přechod k motivům hojnosti, plodnosti a nesmrtelnosti. Podle legendy páv nejen ničí hady, ale díky svému bohatému opeření přeměňuje jed na sluneční látku.
Nechybí ani symbolika oka (opět vzor na opeření), a to jak v pozitivním významu (rozjímání, obdiv), tak v negativním (zlé oko, neštěstí, neplodnost).
V řecké mytologii jsou pávi považováni za oblíbeného ptáka bohyně Juno (Héry). Ovidiova báseň obsahuje mýtus o stookém obru Argusovi, kterého Juno poslala hlídat Io, milovaného Dia, a kterého zabil Merkur. Na památku Arguse Juno vzala jeho oči a položila je na ocas svého páva. Toto téma je vyobrazeno na obraze „Juno a Argus“ od Petera Paula Rubense, (1611), Kolín nad Rýnem, Wallraf Richartz Museum.
V indické mytologii je páv považován za božské stvoření. Podle mýtů měli bohové podobu různých ptáků, Devraj Indra si vybral to nejkrásnější z nich – podobu páva. Pokrývka hlavy boha Krišny byla vždy zdobena pavími pery. Obrázky pávů lze vidět nad vchody do chrámů zasvěcených Krišnovi. Tento pták je mnohokrát zmíněn ve slavném indickém eposu „Ramayana“. Vějíř pavích per je atributem Avalokiteshvary. Za vlády dynastie Guptů v 5. století byly odlévány mince s vyobrazením páva.

Brzy poté, co se k moci dostal pátý mongolský císař Shahjahan, byl postaven jedinečný Paví trůn, bohatě zdobený drahými kameny. Nad trůnem se tyčil baldachýn podepřený 12 smaragdovými sloupy. Nahoře byl ozdoben postavami pávů, pokrytými rubíny, diamanty, perlami a smaragdy. Postavit se na luxusní trůn trvalo 7 let. Předpokládá se, že náklady na jeho stavbu byly dvakrát vyšší než u Taj Mahalu. Podle islámské tradice byl páv strážcem nebeských bran.
Páv je solární symbol spojený s kultem dřeva a slunce. Symbolizuje nesmrtelnost, dlouhověkost, lásku. V buddhismu představuje soucit a bdělost. V Číně to znamená důstojnost, krásu. Paví pero bylo udělováno po obdržení vysoké hodnosti za zásluhy a bylo znamením císařovy přízně. Páv byl znakem dynastie Ming.
Snad jen ve středověké mytologii se páv objevuje jako negativní symbol a je spojován s luxusem, marnivostí, pýchou a arogancí, díky své schopnosti roztáhnout ocas a předvést své opeření.
V islámu je páv považován za symbol kosmu a velkých nebeských sil – Slunce a Měsíce.
Paví maso bylo považováno za jídlo, které dávalo sílu nemocným.
V raném křesťanství se používal pozitivní výklad obrazu páva. Protože jeho maso bylo považováno za neúplatné, sloužilo jako symbol neporušitelného těla Kristova v hrobě. Raní křesťané uctívali páva jako symbol vzkříšení Krista. Pávi se v křesťanském umění objevují v betlémech nebo pijících z poháru, symbolizující věčný život. Mnoho „očí“ na pavím ocasu symbolizuje vševidoucí oko církve.
V ruských lidových pohádkách je obraz tajemného ohnivého ptáka, jehož peří osvětluje vše kolem modrým a karmínovým světlem a není možné jej držet holýma rukama, hoří tak horko. Ptáček se živí omlazujícími jablky, která mu přinášejí krásu a nesmrtelnost. S největší pravděpodobností to byl páv, který prošel tak pohádkovou proměnou. Pták Firebird se také objevuje v pohádce Petra Ershova „Malý hrbatý kůň“.
Není divu, že páv je se svým jedinečným vzhledem často používanou postavou v uměleckých dílech režisérů, umělců a klenotníků.
Slavné paví hodiny zdobí sbírku Ermitáž v Petrohradě již více než dvě století. V Evropě 18. století byli vynálezci nadšení pro vytváření mechanických ptáků v životní velikosti, kteří se pohybovali a chovali jako skuteční. Hodinky Peacock navrhl a vytvořil v Anglii londýnský klenotník James Cox, do Ruska je přivezl rozebrané a díky úsilí I.P. Kulibina znovu ožily. Nyní, jako před mnoha lety, při jejich boji páv roztáhne ocas, otočí hlavu, kohout zakokrhá a sova v kleci se dá do pohybu. Hodinky jsou vyrobeny z pozlacené mědi. Kdysi bylo toto zlacení vícebarevné – ocas a tělo páva byly natřeny barevným lakem. Lak se ale časem opotřeboval a bylo rozhodnuto jej neobnovovat.
Britská šperkařská značka Graff Diamonds se specializuje na exkluzivní šperky z drahých kamenů. V březnu 2013 společnost ohromila veřejnost broží s pávem v hodnotě 100 milionů dolarů, představenou na Mezinárodním veletrhu umění a starožitností v nizozemském Maastrichtu. Tento šperk je vytvořen z 1 tisíce 305 diamantů o celkové hmotnosti 120,81 karátu. Existují různé druhy diamantů – modré, bílé, růžové, žluté, oranžové a zelené. Uprostřed brože je velký modrý diamant o váze 20,02 karátů.
Ve filmu Federica Felliniho „Amarcord“ je scéna s panoramatem jižního města pokrytého sněhem. Dospělí i děti s radostí hrají sněhové koule. Sníh dál padá. Najednou do náměstí vletí páv a přímo pod padajícím sněhem roztáhne svůj ocas neuvěřitelné krásy. Tento snímek se stal jedním z nejslavnějších ve světové kinematografii.
Ve filmu Sergeje Parajanova „Barva granátových jablek“ je záběr, ve kterém jsou dvě klenutá okna režisérovou fantazií proměněna v klece. Tvar oken a mřížky na vnější straně vytvářejí iluzi klece, kde na bidýlku instalovaném nad parapetem sedí dva pávi. Během natáčení epizody „Slovanský bazar“ filmu „Legenda o pevnosti Suram“ Parajanov požadoval nepostradatelnou přítomnost devíti velbloudů a čtyř pávů na place. Paví pera byla atributem statických kompozic, které tento režisér opakovaně používal ve svých filmech.
A kdo by si nepamatoval hlášku, která se stala hláškou, kterou smysluplně vyslovil Sukhov ve filmu „Bílé slunce pouště“ režiséra Vladimíra Motyla: „Pávi, říkáte. “
Vzpomínám si také na vtipný fragment ruské karikatury „Dobrodružství barona Munchausena“, kde se baron, hypnotizovaný krásou pavího ocasu, ptá: „Ptáčku, zpívej!“ A on zděšeně vyskočí a v reakci uslyší ohavný výkřik, který nikdy nečekal.